中美洲鲁班埃顿古城出土的水晶头骨，出自英国探险家米切尔・海吉斯。这件藏品长约 18 厘米，宽、高各约 13 厘米，重量接近 5 公斤，外形复刻人类头颅。它本身不带色泽，却可以散发出柔和光亮，类似月光的光晕，放置在密闭房间里，四周会持续飘出声响，混杂近似人声的哼唱，还有清脆银铃一般的动静。

靠近这件头骨的人，会接收到多种感官刺激。观看过程里面，它的透明度与色调不断变动，空气中会飘出香气，听者耳边响起声音，身体生出渴意，面部和躯干可以捕捉到压力。感知敏锐的人把手放在周边，能够感受到震颤与推力，冷热感受跟随手部位置发生变化。夜间环境之下，屋内还会传出类似鸬鹚鸣叫的细碎声响。多伦特博士留下观测记录，头骨表层经常改变样貌，局部会模糊，如同棉花糖，中间区域通透，视觉上形成空洞观感；晶体表面陆续浮现绿、紫罗兰、琥珀、红、紫红、蓝等色块，不少观察者会进入催眠状态。水晶本身拥有优秀折射属性，光线穿过之后影像散开，亮度与视角维持稳定，适合充当占卜用的反射器具，和当地古宗教存在关联。

大英博物馆保存第二颗水晶头骨，1898 年入馆。展品卡片文字简短，写明购自纽约提法尼珠宝店，标注有可能是殖民时代阿兹特克人的作品，没有更多溯源线索。

第三颗安置在巴黎人类博物馆。馆方资料标注，鉴定结果指向十四或者十五世纪墨西哥印第安阿兹台克工匠。按照馆方解说，这件头骨原本用来装饰祭司权杖，出土位置附近找到一批小型铜制工具，推测制作者依靠铜器完成雕刻。部分英国考古学家对这套说法保留疑问，记录提到二十世纪四十年代，美洲密林之中还有印第安族群维持原始生活，很难印证当年冶炼铜器、掌握精细雕刻工艺的说法，这套解释等待更多考古材料佐证。

三颗头骨的制作者、制作时间，以及原本用途，没有统一定论。祭祀场合用来震慑灵物，是流传较广的猜想，学界没有形成共识。

玛雅本土代代相传一则故事，祖先留下十三颗水晶头骨。等到地球文明抵达某个节点，全部头骨重新现世，揭开人类过往与未来藏着的线索。这类创世预言在很多原住民神话里面都能找到相近版本。上世纪九十年代，两名英国电视制片人前往危地马拉丛林古庙遗址，寻获另一枚水晶头骨。根据他们后续整理的走访记录，十三颗头骨已经全部露面。

集齐之后，美洲土著依照玛雅圣历举办集会。大祭司唐・阿莱坚德罗当众复述古老口传文字，四名先知受造物主指派来到这片土地，定下法则，传授各类知识。任务完成，他们告知世人即将启程，回到原本所在的地方。