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施食仪轨

2025-03-21

前几天中午和一位师兄去广州荔湾路65号佛有缘素食馆食斋,师兄讲了一件他施食时难忘的事。

这位师兄是佛教徒,修炼过《准提咒》,《心经》,《地藏王菩萨本愿经》,《药师咒》等佛法,现在还在坚持修炼,有一定的修为。原来每个月都在固定日子吃斋,后来长期吃斋。家人也支持师兄入佛门。师兄比我懂得更多佛法知识,初相识时我称他为师傅,但师兄说他本人也在修炼学习中,不要称师傅,只称他为师兄即可。

先介绍一下施食:

施食是布施饮食的意思。佛教中流行的施食,一般是指布施给饿鬼道众生。施食又叫蒙山施食,此外还有特殊的施食方法叫烟供、药供、火供、水供。施食主要依据两本佛经,一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》,一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。另外在盂兰盆节那一天进行放焰口放蒙山的仪式,其来源是《佛说盂兰盆经》。

将饮食布施给他人,对象包括人、畜生、饿鬼等。施食有许多功德,此外,以饿鬼为对象的施食仪式,又被称为施饿鬼、施食会、蒙山施食。佛教中流行所说的施食,一般是说布施饿鬼道众生。
施食是一种慈悲的行为,是布施给饿鬼的一种方法,花费成本很少,但是功德利益却相当大,和放生一样都是功德无量的。很多人因为施食,自己的愿望得以实现,财富增加,身体健康,也有很多殊胜的感应。也有很多人为自己患疾病甚至是绝症的亲友施食,都得到好转康复,利益是很大的——这里不是鼓励有目的地施食,那些可怜的饿鬼们很久都没有食物,受尽痛苦,真的很需要我们去救助。有些饿鬼众生,瘦骨嶙峋,整个身体就如同烧焦的枯树一样,只剩下了皮包骨;有些咽喉很小,肚子却很大,靠自己吃一点也吃不到。它们活也活不成,死也死不了,非常地可怜,“诸饿鬼饥大逼故。嗔心转盛更相残害。破脑出髓互共啖食。五百劫中尚不闻有浆水之名。何况得见。如是苦恼不可为喻。非算数所知。”

施食仪轨一共有十二个步骤,详情不多叙述,可以上佛教网查,但千万不要相信百度搜索到的“最简单的施食仪轨”之类的文章,师兄就是这样惹“众”怒。www.lingyizhi.com

师兄当年刚学佛两年多,做了一位名师的俗家弟子。俗家弟子并不需要天天跟师傅学佛,只需定期去面见师傅,汇报学佛心得,交流学佛经验,以及学习新的佛法知识即可。除了定期跟师傅学习外,师兄也常上佛教网站,学习佛法。有一次师兄通过百度搜索看到施食法事介绍,师兄也想学习,就认真看了如台湾海涛法师等一众大师的施食法事的视频和详细文字介绍,看熟后,自己就按施食仪轨,在晚上到郊外进行施食。

师兄按仪轨上的介绍,严格地做了几次施食,也得到了功德福报。比如与家人去澳门旅游,在赌场赢钱,工作顺利,拿到奖金提成全公司最多等等。但施食仪轨比较繁琐,有十二个步骤,每一个步骤都要严格执行,颇为耗时。遇到加班等事情,也会耽误法事。师兄是俗家弟子,除学佛修炼外,也要顾及工作生活,所以想到了是否能从简执行。

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